Время взглянуть внутрь себя

Подходит к концу вторая седмица Великого поста. Долгий путь предстоит ещё до Пасхи. А сейчас для верующих – время слёз и покаяния. Для остальных же… Да нет, всё равно все чувствуют глухую грусть, разлитую в эти дни по миру. Можно объяснить это печально-ждущее предчувствие чего-то немыслимого накопившейся усталостью от зимы, авитаминозом, сезонной депрессией. Но не в такие ли прохладные прозрачные дни мир вдруг закончится и настанет нечто новое, невероятное?..

Тревожно в мире, и в эти дни никто, даже самый далёкий от Церкви человек, не посмеет утверждать обратного. Но даже если бы всё было спокойно, тревожно было бы в душах. Это потому, что душа мается в оковах греха, как природа маялась в плену зимы. Однако для природы наступает весна, а для души – покаяние.

Покаяние невероятно трудно – как роды, но и радостно, как рождение новой жизни. Более того, радостен и процесс, подход к этому обновлению. Ведь «покаяние» по-гречески дословно переводится как «передумывание». Передумывание своей жизни, своего места в мире и мира в себе.

А Великий пост – это радость. В сущности, это простая вещь, ясная каждому, кто пребывал в Церкви с самого детства. Как, например, Иван Шмелёв, строки которого о Великом посте мы, рождённые под спудом атеистического Молоха, читаем с изумлением, словно откровение: «И радостное что-то копошится в сердце: новое всё теперь, другое. Теперь уж «душа начнётся».

С точки зрения церковных людей, я пишу тривиальные вещи. Но ведь и неверующие могут в эти дни пристальнее взглянуть внутрь себя, передумать что-то, что было в их жизни неправильным, неуместным. Это нужно нам всем, иначе человек – просто питающееся и размножающееся животное. Но ведь это не так. Хотя иногда начинаешь в этом сомневаться. Особенно когда видишь вещи, происходящие вокруг.

Но, люди, вы не звери!

Это – императив Великого поста. Это то, что должен понять каждый. А пост – всего лишь наиболее удобное для того время. Постепенно приходит способность отделять важное от неважного: не мучиться над тем, что съел какую-то скоромину, при этом совершенно забыв, что только что страшно разругался с кем-нибудь, а, трезво оценив оба греха, признать второй гораздо более тяжким и покаяться в обоих, не теряя надежды и не отчаиваясь. Потому что изнеможение ведёт к унынию, а уныние к отчаянию. А пост не для безнадёжности и отчаяния, он для радости и упования. 

Радость Великого поста от того, что он предваряет безмерную пылающую радость Воскресения. Мы приготовляем себя – тело и душу – к этому великому событию. И готовится природа – скрытно расправляется плоть земли, соки бурлят и переполняют её. Наступает весна, победившая зиму, и жизнь, побеждающая смерть. Что может быть радостнее или, если уж на то пошло, приятнее?

Как за зимой непременно придёт весна, так за постом непременно придёт Пасха. Это радость, которую должен разделить весь мир, и печально, что многие люди тому сопротивляются. Может быть, потому, что чувствуют: вселенская радость Пасхи слишком огромна и пламенна для недостаточно подготовленной души. Хочется – у кого-то сознательно, у кого-то помимо сознания – воспринять её в совершенстве, полной чистоте, которая в этом падшем мире в принципе недостижима для человека. Вот и медлим на грани весны, на Посту, всем существом вдыхая ещё холодный, но уже наполненный ароматами воздух, глядим в чистое синее небо, на фоне которого голые ветки деревьев – как росчерки гениального рисунка. Тяжёлая плоть стекает с нас, оставляя обнажённую душу соприкасаться с готовым к преображению миром. Как приятно и радостно ожидание!

 

Всё будет хорошо.

Павел Виноградов, редактор отдела социальных проблем «НВ»